Impossible de rêver le futur, le seul futur est celui de

l'expectative d'un désastre. Le nouveau moralisme

ambiant est fondé sur une constante anticipation du

pire. Il est stimulé par des injonctions normatives,

déclarées pour le Bien de tous. La polyvalence des

menaces entretient un état d'alerte grandissant. Se

développe alors une «éthique des responsabilités»

fondée sur une heuristique de la peur. C'est parce

qu'on a peur, qu'on doit être éco-responsable. À l'encontre

de l'obsession trop individuelle de la sécurité

dans la vie quotidienne, le discours écologique se veut

avant tout communautaire. Il fait consensus parce

qu'il s'évertue à poser les problèmes de l'avenir à une

échelle planétaire et qu'en ce sens, il s'oppose à l'individualisme

contemporain. C'est là sa puissance : il

fait glisser la peur individuelle dans une peur globale.

A l'organisation de la protection qui entraîne un

repli sur soi, il oppose l'idéalisme d'une perspective

communautaire et crée l'apparence d'une alternative

idéologique en rassemblant toutes les aspirations à

un contre-pouvoir. Mais on ne reconnaîtra jamais

que notre imaginaire est de plus en plus habité par ce

«désir de catastrophe» qui demeure inavouable.