Ce livre apporte une analyse cohérente de la situation de la

famille dans nos sociétés occidentales, en éclairant le phénomène

central du divorce par une approche de psychologie collective,

mais aussi politique : l'auteur entend ouvrir un nouveau débat

sur le fait que les liens familiaux font les frais d'un individualisme

et d'un libéralisme dont la bourgeoisie serait le vecteur

sociologique principal. Notre société qui a banalisé le divorce, est

loin de l'avoir pensé : il nous demeure énigmatique.

Si la violence a toujours existé au sein des familles, n'est-elle pas

désormais facilitée par une crise de la paternité et par une nouvelle

relation que nous nouons avec nos enfants ? L'État libéral

de son côté n'a-t-il pas mis en place un droit et des procédures

judiciaires qui conduisent à faire éclater les structures de l'intimité,

au lieu de garantir des espaces de reconstruction du dialogue

dans les familles dont les liens sont fragilisés ? Les conditions

actuelles du divorce, si elles relèvent de préjugés, semblent

satisfaire une certaine modernité de l'État et correspondre à une

déspiritualisation de la personne humaine.

Selon l'auteur, il n'y a qu'une enquête serrée qui puisse nous

faire mieux comprendre comment la pensée, les sciences

humaines, les mentalités, la culture occidentale, ont été mises au

service de cette nouvelle domination politique. Il en résulte des

souffrances qui n'offrent pas des conditions favorables au développement

de chaque individu. Au-delà des cas particuliers,

comment ne pas chercher les conditions culturelles de ces phénomènes

de séparation des familles ?