Êtes-vous vraiment certain(e) que le texte que

vous lisez existe en dehors de la représentation

que vous vous en faites ? Êtes-vous absolument

sûr(e) que votre voisin n'est pas un simple produit

de votre imagination ? Et la chaise sur laquelle

il vous semble être assis(e) ? Et celui qui prétend

qu'il va vous entretenir du «solipsisme» ?

On se demande ici quels présupposés ont conduit

un certain nombre de philosophes à tenir ce doute,

si manifestement anti-naturel, pour une attitude

théorique au moins temporairement pertinente.