Les textes réunis dans ce volume

révèlent un Rudolf Steiner presque

inconnu : sorte d'anarchiste prométhéen,

défenseur de l'individu autonome

libéré de toutes les normes morales,

sociales et religieuse traditionnelles.

Les anciens modèles de comportement

issus du platonisme, du christianisme

et du kantisme font ici figure de

témoignages dépassés d'une humanité

encore dans l'enfance. Ce qui convient

aujourd'hui au moi indépendant, c'est

l'acte jailli de la libre connaissance

de soi et du monde. En ce sens,

Steiner poursuit les impulsions de

Stirner («l'Unique») et de Nietzsche

(«Zarathoustra») et donne du même

coup un fondement épistémologique

à ce qu'il présentera plus tard sous

forme de «science de l'esprit».