La vague révolutionnaire qui a balayé le monde arabe à partir de

janvier 2011 a surpris chacun : les intéressés eux-mêmes, autocrates

au pouvoir depuis des décennies, tout comme les manifestants, les

chancelleries, mais aussi les chercheurs spécialistes de la région. Qui aurait

pu dire que l'immolation par le feu de Mohammed Bouazizi, un jeune

Tunisien de vingt-six ans, en signe de protestation contre la confiscation

de sa charrette par la police de Sidi Bouzid, dans le centre du pays, allait

être l'étincelle qui devait aboutir à un bouleversement majeur dans le

monde arabe ? Que de Casablanca à Manama, à Bahreïn, en passant par

l'Algérie, la Libye, l'Égypte, le Yémen, la Jordanie, la Syrie, Oman et

même le «démocratique» Irak, ces sociétés se verraient emportées par la

tourmente ?

La chute du régime de Ben Ali en Tunisie, celle de Moubarak en

Égypte, coeur du monde arabe, semblent sonner la fin d'un ordre qui avait

dominé ce monde depuis les années 1960. Partout, ce sont les mêmes mots

d'ordre : liberté, fin de l'autocratie, refus de la corruption, du népotisme,

de la misère sociale, dignité et respect. Ben Ali et Moubarak n'ont-ils pas

été renversés par la société civile ? Une première dans le monde arabe !

Cet ouvrage pluridisciplinaire décrypte les conditions qui ont permis

l'émergence de ces mobilisations à travers l'analyse du phénomène de la

société civile. Qu'est-ce que la société civile ? Quels rapports entretient-elle

avec l'État, le politique, le marché ou les grandes ONG internationales ?

Mène-t-elle toujours à la démocratisation ? Peut-on parler de société civile

musulmane ? Autant de questions cruciales à un moment où se posent les

questions des lendemains de changement de régime.