Les stéréotypes font partie intégrante de notre vie quotidienne. Ces représentations collectives sont des constructions sociales. Elles sont transmises à l'individu par le milieu social, au moyen de l'éducation, des médias, indépendamment des expériences personnelles de l'individu.

Notre vision actuelle des rapports «Nord-Sud» s'inscrit bien évidemment dans un héritage colonial, à un degré qu'il est difficile d'évaluer, et qui explique l'obstacle rencontré dans la compréhension de la genèse des stéréotypes.

Le présent volume s'est attaché à analyser les perceptions identitaires et différentielles de l'Autre prises dans la dynamique des relations Nord-Sud et Sud-Nord. Cela s'entend, ici, dans les relations de l'espace méditerranéen. Mais, il est intéressant de constater que les représentations du Sud sur le Nord sont construites en reproduisant les stéréotypes existants entre les pays du Nord et du Sud de l'Europe. Le rapport Nord/Sud, en fait, était déjà explicite dans les idéologies nationales. Il a même été transposé dans les rapports entre peuples d'Europe occidentale et d'Europe centrale. Les oppositions entre civilisation/barbarie, modernité/archaïsme, progrès/immobilisme ont représenté autant d'éléments constitutifs des stéréotypes.

Gilles Boëtsch et Christiane Villain-Gandossi

Eric Maigret • Hermès, première revue scientifique francophone dans le domaine des sciences de l'information et de la communication

Gilles Boëtsch et Christiane Villain-Gandossi • Introduction. Les stéréotypes dans les relations Nord-Sud : images du physique de l'Autre et qualifications mentales

Christiane Villain-Gandossi • La genèse des stéréotypes dans les jeux de l'identité/altérité Nord-Sud

Jan Berting • Identités collectives et images de l'Autre : les pièges de la pensée collectiviste

Mouldi Lahmar • Genèse et usage d'un stéréotype populaire tunisien dans un contexte colonial et son évolution

Jean-Noël Ferrié • L'identité morale de l'Egypte, ou de la relation de l'histoire sociale des typifications identitaires et des pratiques qui les utilisent

Gianpaolo Ferrari • Le corps et le stéréotype

Klaus Bochmann • Notre langue, votre patois, leur baragouin : stéréotypes et représentations des langues

Salah-Eddine Bariki et Jean-Robert Henry • Imaginaires «populaires» et stéréotypes : à propos des histoires arabes

Mohammed Laamiri et Boussif Ouasti • Le portrait mythique de la femme dans le miroir euro-marocain

Jean-Pierre Farganel • Le corps, la parure, le vêtement chez les Orientaux dans l'Empire ottoman vus par les voyageurs français du XVI^e au XVII^e siècle : un regard entre exotisme et ethnologie (1545-1715)

Hacène Saadi • La construction de l'identité de l'Autre à travers des textes littéraires français, de Chateaubriand à Camus

Pascal Blanchard • La représentation de l'indigène dans les affiches de propagande coloniale : entre concept républicain, fiction phobique et discours racialisant

Gilles Boëtsch et Jean-Noël Ferrié • Du daguerréotype au stéréotype : typification scientifique et typification du sens commun dans la photographie coloniale

Eric Savarese • Réinventer l'Autre : le corps des Maghrébins dans le cinéma français de 1962 à nos jours

Ozan Serdaroglu • TV5 : quand le Nord et le Sud se rencontrent en français. «On n'habite pas un pays, on habite une langue»

Dominique Chevé • Conclusion. Les stéréotypes, entre opinion et posture critique