Jésus. Vol. 1. Un mythe aux sources multiples
Ce livre retrace l'histoire oubliée autant que cachée du christianisme. Son
histoire réelle de ses origines à 150, ainsi que les multiples sources qui lui
donnèrent naissance. Dans cette impressionnante mise au point historique,
l'auteur démontre d'abord que toutes les parties datables des évangiles sont
chronologiquement impossibles. Mais si l'histoire officielle est fausse, ce dont
on se doute depuis longtemps, alors quelle est-elle ? Qui est Jésus ? A-t-il existé ?
Qu'est-ce que le Logos ? Qui sont les chrétiens ? Répondre à toutes ces questions
n'est pas simple.
Après avoir examiné les origines réelles des esséniens, la nature de leurs
enseignements et leur diffusion dans le monde romain sous l'impulsion de
Flavius Josèphe (38-100), l'auteur montrera l'importance de ce dernier dans
l'émergence du christianisme. Cet historien naquit dans une importante famille
sacerdotale juive et deviendra à 28 ans le commandant des forces insurgées de
Galilée. Il se rendra au futur empereur Vespasien et, après avoir tenté de trouver
un compromis pour sauver Jérusalem, il assistera impuissant à la destruction
du II<sup>e</sup> Temple en 70. Il vivra ensuite à Rome et, à travers son oeuvre historique,
sera un témoin insurpassable sur cette époque.
L'auteur montrera ensuite qu'il y a bien un personnage qui a servi de source
au «Jésus» des évangiles et dont le nom est crypté dans un verset. Il s'agit
d'un disciple authentique de Jean le Baptiste autant que du propre maître de
Flavius Josèphe. Il s'appelait Bannous et fut un converti au judaïsme. Maître
du roi Hérode Agrippa I<sup>er</sup>, chef des esséniens, organisateur, sous le nom de
l'«Égyptien», de la révolte anti-romaine de 55 et, finalement, exécuté sur ordre
du grand-prêtre Hanan ben Hanan en 62.
Enfin l'auteur isolera les écrits primitifs qui servirent à rédiger les évangiles :
La Vie de Bannous composée originellement par Flavius Josèphe et des Paroles
de Sagesse incluant des paroles esséniennes et des allégories hermétiques. Il
terminera en montrant les origines réelles des parties christianisantes finales
et des interpolations littéraires.
