L'intentionalité n'est pas la subjectivité, elle est une visée de conscience, une idée adaptée à un projet. Elle convie à penser l'action comme un moyen de donner suite dans la réalité à l'idée qu'un groupe de personnes se fait de sa raison d'être. L'intérêt d'une telle approche est qu'elle nous permet de sortir d'un débat stérile entre géographie culturelle et sociale. Comme l'analyse géographique peut le montrer, l'intentionalité est à la fois sociale et culturelle. Sociale, parce que la recherche de distinction prend plusieurs formes et varie en fonction des lieux investis ; culturelle, parce que l'inscription des singularités dans l'espace affecte les rapports sociaux.

Dans des contextes fort différents, de la Syrie à la Polynésie française, en passant par la Roumanie, la Turquie, le Brésil et la France, les textes de ce numéro font état d'intentions et d'actions qui révèlent, à différentes échelles, des tensions dont les manifestations et l'interprétation reposent sur l'imbrication du culturel et du social.

Géographie et cultures

n°52,2005