Spinoza fut attaqué de toutes parts mais

ses positions marquèrent les controverses

sur la Bible, le droit naturel et la

liberté de conscience ; on retrouve sa

trace dans les Lumières, l'idéalisme allemand,

le marxisme et la psychanalyse.

L' Éthique et le Traité théologico-politique

construisent une pensée de la

Raison, refusant la finalité, la providence

et l'illusion du libre-arbitre, une pensée

de l'universalité des lois de la nature, de

la singularité individuelle, de la liberté

de philosopher.

Chez Spinoza, rien n'est au-dessus de

l'entendement humain ; l'étendue n'est

pas moins divine que la pensée ; le bien

et le mal sont relatifs ; l'homme n'est pas

un empire dans un empire ; la fin de

l'État est la liberté.