En affirmant que «la préoccupation de l'auteur africain

n'est pas son rapport avec le continent noir», mais qu'elle

est «avant tout littéraire, comme pour tout écrivain», Alain

Mabanckou partage la position des écrivains de la Migritude

et rompt avec les choix des générations précédentes. Désormais,

il ne s'agit plus de faire connaître les particularités

d'une culture, ni de dénoncer les violences subies, mais

de trouver comment exister, en tant qu'écrivain, dans un

«entre-deux» instable et délié du territoire géographique,

où l'imaginaire est confronté à une permanente circulation

des références culturelles. Situation complexe, dont l'ambivalence

est redoublée par celle du système littéraire francophone,

puisque la reconnaissance des écrivains émigrés

reste attachée, très souvent, à des marqueurs signalant leur

altérité ou leur situation périphérique.

Cet essai entend saisir de quelle manière Alain Mabanckou

parvient à gérer ces attentes en plaçant, au coeur de sa

pratique scripturale, la volonté de s'en libérer. L'étude de

ses romans, et notamment de Verre Cassé , montre comment

l'écrivain construit des intrigues qui, tout en semblant

rendre compte de réalités africaines, mettent à mal les

codes de représentation réaliste, par leurs scénographies

ou par des narrateurs à la parole peu fiable. Alors que

certains personnages affirment la nécessité du témoignage

- topos de la littérature africaine impliquant engagement et

vérité -, le récit déjoue simultanément cette décision. Il se

veut, avant tout, une fiction - une feintise.

C. G.