En écrivant vers 730/740 La Foi orthodoxe , Jean Damascène,

le dernier des Pères de l'Église selon la tradition,

ouvrait la voie aux grandes synthèses doctrinales du Moyen

Âge, tant en Orient qu'en Occident. Son oeuvre, traduite en

latin au XII^e siècle, sera beaucoup citée par Thomas d'Aquin

dans sa Somme.

D'Irénée à Maxime le Confesseur en passant par les Cappadociens

et Jean Chrysostome, Jean Damascène a recueilli

toute la tradition des premiers siècles chrétiens. Il synthétise

cet héritage de l'Antiquité chrétienne pour le transmettre à

un Orient désormais dominé par l'islam. Il est lui-même,

comme son père et son grand-père, un haut fonctionnaire

du califat de Damas, avant de devenir moine et prêtre en

Palestine, où il composera son oeuvre théologique.

Ce second volume contient la christologie, les sacrements

et le culte, l'Écriture, et diverses questions anthropologiques

comme le mal et la liberté, avant de s'ouvrir sur l'eschatologie.