La XXVIe dynastie, continuités et ruptures : promenade saïte avec Jean Yoyotte : actes du colloque international organisé les 26 et 27 novembre 2004 à l'Université Charles-de-Gaulle-Lille 3
La XXVI<sup>e</sup> dynastie : continuités et ruptures , colloque organisé à l'Université
Charles-de-Gaulle-Lille 3, les 26 et 27 novembre 2004, avait pour but de réunir quelques
collègues et amis autour d'un sujet qui tenait à coeur à Jean Yoyotte : le développement
du pouvoir saïte au I<sup>er</sup> millénaire avant notre ère. Aussi, lors de la séance de clôture,
fut-il décidé de dédier à ce savant les Actes de cette rencontre.
La publication a pris plus de temps que prévu, car nous voulions y intégrer
le travail de synthèse que Jean Yoyotte préparait sur la question, mais qu'il n'a pu
terminer. Peu de temps avant sa mort, il nous avait généreusement confié ses notes,
certaines déjà rédigées, d'autres moins achevées, que nous avons mises en forme tout
en essayant d'en garder l'esprit. Cet essai, intitulé «Les fondements géopolitiques du
pouvoir saïte», paraît en tête du volume ; il est suivi de dix-huit articles portant sur
l'Égypte du VII<sup>e</sup> siècle avant notre ère ou sur le souvenir que cette période laissa aux
époques postérieures.
Les Actes rassemblent des études consacrées à l'oasis de Bahariya, au Fayoum,
aux Thèbes du Nord, à Tanis ou encore au Sérapéum de Memphis ; plusieurs épisodes
ou personnages marquants de cette époque sont aussi évoqués, comme les relations
de Psammétique I<sup>er</sup> avec les Kouchites, le programme de construction d'Amasis, la
place de Semataouytefnakht d'Hérakléopolis durant les premières années du règne
de Psammétique I<sup>er</sup> et la carrière du prêtre Gemenefhorbak. On notera également
des contributions consacrées aux protocoles royaux saïtes, au fétiche abydénien et
à sa diffusion à l'époque saïte, ainsi qu'une présentation de la salle aux Bès d'Ayn
el-Mouftella. Trois articles qui illustrent la continuité avec les périodes suivantes
concernent la persistance de la culture matérielle saïte durant la domination perse,
l'érudition d'un prêtre égyptien de l'époque perse ou encore les desservants du culte
des rois saïtes. Enfin, la lettre de Néphôtès adressée au roi Psammétique sur un papyrus
magique grec daté du IV<sup>e</sup> siècle, la mention de l'an 44 d'Amasis sur une stèle datée du
règne de Ptolémée Évergète II et un ostracon démotique ptolémaïque contenant un
recensement des ressources de l'Égypte effectué par Psammétique I<sup>er</sup> témoignent de
la marque laissée par les dynastes saïtes dans l'esprit des générations qui leur ont
succédé.
