Dès lors, ce cas paradigmatique offre aisément à Xénophon

la solution politique de cette aporie qu'est la tyrannie. Il suffit

de l'inverser pour l'abolir et retrouver la structure normale

du pouvoir politique. Autrement dit, il suffit de restituer

son humanité au tyran pour nier la tyrannie et retrouver la

forme ordinaire d'un pouvoir qui soit à même d'administrer

la chose publique. Mais cette solution apportée à la tyrannie,

met Xénophon sur le chemin d'une solution plus générale et

plus globale qui se présente comme la solution à tout pouvoir

politique : il suffit de l'humaniser, c'est-à-dire de le débarrasser

de son aspect prestigieux et autoritaire et, corrélativement,

de mettre en relief son aspect civil et son enracinement dans

la société, pour que lui soit restituée sa fonction réelle et

authentique.