«Kant, oui, a parlé des extraterrestres.»

Ainsi pourrait s'ouvrir ce petit traité de philosofiction (comme on parle de

science-fiction).

Ce qu'il s'agit avant tout d'interroger, avec ces aliens que Kant a dû

prendre au sérieux comme nul autre dans l'histoire de la philosophie, ce

sont les limites de la mondialisation. C'est-à-dire ce qu'il nommait le cosmopolitisme.

Toutefois, avant de lire les considérations kantiennes sur les habitants

des autres mondes, avant de suivre son aliénologie raisonnée, on en

passe par l'analyse de la guerre des étoiles qui fait rage au-dessus de nos

têtes. Et l'on envisage d'abord les actuels traités internationaux réglant le

droit de l'espace , ainsi que la figure de ces cosmopirates que Carl Schmitt

a pu évoquer dans ses écrits tardifs.

À suivre ensuite les allées et venues des extraterrestres dans l'oeuvre de

Kant, il apparaît qu'ils sont la condition nécessaire pour une introuvable

définition de l'humanité. Infigurables, échappant à toute expérience possible,

ils sont pourtant inscrits au coeur même du sensible. Ils en sont le

point d'Archimède , depuis lequel se trame son partage.

Lire Kant, le lire en le faisant dialoguer avec des films de science-fiction

qu'il semble avoir vus d'avance, c'est le faire parler des questions qui nous

pressent et nous oppressent : notre planète menacée, l'écologie, la guerre

des mondes... Mais c'est aussi tenter de penser, avec lui ou au-delà, ce

qu'est un point de vue.