Etude consacrée à la politique stoïcienne de Musonius Rufus. Sous la direction du maître, l'individu assimile les principes de la vertu et renoue, dans l'ascèse, avec l'impulsion fondamentale de l'oikeiôsis (la sociabilité naturelle). Le mariage, modèle de toute relation, fonde la cité qu'il préfigure.