Tandis qu'un banquier néoplatonicien régnait sur

Florence, le jeune comte de Concordia, Pic de la

Mirandole (1463-1494), s'initiait à l'hébreu, à

l'araméen et se faisait traduire par l'énigmatique Flavius

Mithridate, juif sicilien converti et personnage haut en couleur,

les oeuvres des plus importants auteurs de la cabale

juive, pour nourrir une pensée qui marquera de manière

décisive la culture européenne. Restées longtemps inédites et

souvent délaissées, ces sources juives de la Renaissance sont

étudiées ici dans le détail, apportant des preuves nouvelles, si

besoin était, de l'extraordinaire audace de la philosophie de

Pic, en même temps que de la richesse d'une tradition, la

cabale, qui plongeait ses racines au plus profond de ce qu'il

convient d'appeler la «pensée juive».