Marie s'exprime peu dans les Évangiles - « Marie gardait toutes ces paroles et y réfléchissait dans son coeur » (Lc 2,19) -, mais sa parole va se propager comme une Bible abrégée. Sa voix s'élève peu de fois, elle est pourtant, tant dans le Magnificat que dans l'épisode des Noces de Cana, directe et efficace. L'infinie tradition textuelle et symbolique de la Vierge nous présente au cours des siècles quelques figures dominantes : l'humble ancilla Dei , la mater dolorosa au pied de la Croix, la triomphante « reine du Ciel ». Carlo Ossola privilégie ici la « lumière du matin » qui indique la voie, aurore de tout chemin, comme la définit le prédicateur dominicain Jérôme Savonarole : « Marie signifie madone, celle qui est éclairée et qui éclaire. »