Les discussions passionnées dont le conflit du

Moyen-Orient est l'objet tournent en grande partie

autour de la relation des Juifs avec l'Etat d'Israël. Ceux-ci

se voient reprocher de divers côtés un parti-pris

sioniste en des termes équivoques.

L'antisionisme ne serait-il que le masque d'un nouvel

antisémitisme ? Léon Poliakov fait l'historique et le

point de la question.

Au temps du procès Slansky et de l'affaire des "médecins

empoisonneurs" de Moscou, le sionisme était

accusé, en des termes qui rappelaient les anciens thèmes

nazis, d'être le fer de lance d'un complot mondial anti-soviétique.

Or, cet antisémitisme stalinien était contraire

à la politique suivie par le régime communiste avant les

Grandes Purges, lorsqu'il conciliait un antisionisme de

principe avec une lutte implacable, inaugurée par

Lénine, contre toutes les formes d'antisémitisme et de

haines raciales.

La connaissance de ces faits permet d'apporter quelque

clarté dans une controverse à propos de laquelle il

convient d'opérer des distinctions suivant les régions et

les régimes, puisque des intérêts et toutes sortes de

considérations s'emploient à alimenter les campagnes

antisionistes. "Au Moyen-Orient - écrit Léon Poliakov -

il s'agit d'abord de la volonté de détruire l'Etat juif. Du

côté de l'Occident, la convergence antisionisme - anti-sémitisme

est récente et, faut-il l'espérer, conjecturelle.

En Russie, il s'agit d'une tradition gouvernementale

remontant à une vingtaine d'années et dont les récents

événements et purges antijuives en Pologne, par exemple,

montrent la portée internationale".