Ce dictionnaire paru en 1851 à Paris, sur la base d'un mémoire présenté d'abord en Picardie, propose une étude des faits traditionnels de la langue picarde. A travers les multiples acceptions locales, l'auteur suggère un tableau de mœurs social et culturel. Il décrit les croisements et les relations avec d'autres espaces linguistiques ayant également contribué à l'histoire de la langue française envisagée dans son ensemble spatial et temporel. Il rappelle enfin la filiation entre les «patois» et l'ancien français médiéval, attestant que la langue romane s'est perpétuée, bien au-delà de sa délimitation académique, dans le vécu collectif. Ce dernier transparaît encore dans les dictons, proverbes et maximes recueillis au cours de la première partie.