En 1922, celui qui allait devenir l'un des grands théologiens orthodoxes russes du XXe siècle, affirme que devant l'écroulement de la Russie, il n'y a pas d'autre issue pour l'Eglise russe que de reconnaître la validité des décisions du concile de Florence (1439) qui a proclamé l'union des Eglises d'Orient et d'Occident.