Il en va d'un État comme d'un

individu : rien n'est plus sensible

que la question des origines.

Établir la vérité sur les conditions

d'une naissance constitue

un véritable défi.

Le 29 novembre 1947,

l'Assemblée générale

des Nations unies partage

la Palestine en deux États, juif

et arabe, et une zone

internationale pour Jérusalem.

Un an plus tard, la guerre de

1948 dessine un tout autre

paysage : l'État d'Israël a vu

le jour et agrandi son territoire

d'un tiers, l'État arabe mort-né

est partagé entre ses voisins, et

800 000 Palestiniens ont pris

le chemin de l'exode.

Pourquoi et comment le plan de

partage onusien a-t-il avorté ?

Telle est la question à laquelle

répondent les «nouveaux

historiens» israéliens, à l'aide des

archives ouvertes, 30 ans après

les événements, par leur État.

Ces chercheurs, qu'opposent

aussi bien sensibilité que

méthodologie, n'en ont pas

moins mis à nu le récit orthodoxe

sur lequel reposait l'idéologie

de l'État d'Israël.