Les quarante six contributions de ces

mélanges offerts à Mgr Debergé

montrent à la fois la diversité des disciplines

concernées par sa recherche

biblique et la multiplicité des liens

amicaux qu'il entretient avec des collègues

de différentes catégories :

biblistes, enseignants passés et

présents de l'Institut Catholique de

Toulouse, recteurs des universités et

instituts catholiques. Un parcours

exégétique bien diversifié constitue la première section de ces

Mélanges : le corpus paulinien, cher à Mgr Debergé, les évangélistes

Jean et Luc, Jérémie, le thème biblique transversal de la

marche ou alliance en chemin. D'autres contributions déploient

la fécondité de péricopes ou de versets bibliques spécifiques

dans la théologie systématique. La deuxième section réunit des

approches plus historiques, dogmatiques et morales Une

troisième section prête attention à la prédication, selon une perspective

patristique et historique. Cette dernière dimension se

trouve déclinée tout au long de la cinquième section depuis le

Moyen Âge jusqu'aux débats les plus contemporains sur la laïcité,

en passant par l'après-Réforme, l'après-Lumières et

l'après-guerre, nommément le conflit israélo-palestinien. Une

quatrième section, plus philosophique, couvre les étapes

notables de l'histoire des idées, depuis l'Antiquité, le Moyen

Âge, la modernité et la contemporanéité Les questions de la

sécularisation, de la laïcité et des défis éthiques contemporains

sont abordées à la manière critique de la raison philosophique.

Une dernière section montre comment l'art rencontre les préoccupations

de l'évangélisation, qu'il s'agisse de l'art pictural, cinématographique,

ou encore de la littérature. Le rapport entre le

christianisme et l'islam, et le droit canonique complètent cette

vaste fresque qui traduit bien le propos universitaire : celui d'une

universalité constructive et convergente des savoirs multiples.