Le romancier Jules Vallès (1832-1885) n'est pas un théoricien, et

moins encore un théoricien de la violence. À la différence de ce qu'elle

fut pour Blanqui ou pour Engels, la violence n'a pas été pour lui un

moyen au service de fins économiques ou politiques. De sa «vie violente»,

pour parler comme Pasolini, il a fait un roman, entre remémoration

et recréation.

Pour Jacques Vingtras, double fictionnel de l'auteur dans L'Enfant

(1879), Le Bachelier (1881) et L'Insurgé (1886), le problème n'est pas de

réfléchir la violence, d'en examiner «à froid» les atteintes ou d'en rationaliser

le recours, mais de la conjurer.

Vingtras est un iconoclaste et une plume redoutée. Il est, à ce double

titre, la cible de la violence d'État. Mémorialiste fictif, il témoigne à la

fois des violences institutionnelles dont il fut la victime et des violences

libératrices auxquelles il participa.

Vingtras a reçu la violence en héritage. Faisant valoir son droit

d'inventaire, il s'est revendiqué fils de ses seules oeuvres. Mais sa révolte

individuelle a fini par s'absorber dans un mouvement insurrectionnel -

la Commune de Paris. Porte-parole d'un peuple en Révolution, c'est alors

au maelström des violences civiles qu'il lui a fallu faire face.