«Tous les hommes désirent être heureux» et

«nul ne saurait être heureux sans être vertueux» :

tels sont les principes de départ de l'éthique

aristotélicienne. Mais comment les articuler ? Et

qu'entend exactement Aristote par «bonheur» ?

Les vertus sont des modes de comportement,

comme le courage, la justice et l'amitié, et des

activités de la raison, telles la prudence et la

contemplation. Mais quel est précisément leur

statut par rapport au bonheur ?

Ces questions correspondent aux problématiques

centrales de l'éthique d'Aristote ainsi qu'aux

multiples interprétations et débats qu'elles

suscitent depuis l'Antiquité. Les contributions de

ce recueil se proposent d'en thématiser les enjeux.