L'humanisme en France au XVIe siècle
Notre modernité intellectuelle et culturelle est sous
bien des aspects l'héritière du grand courant qui, né
en Italie dans la seconde moitié du XIV<sup>e</sup> siècle, s'est, à
partir de la fin du XV<sup>e</sup> siècle, progressivement étendu à
l'ensemble de l'Europe. Qui, cependant, cherche à se
faire de l'Humanisme une idée un peu précise, se
heurte à une série de questions incontournables :
l'Humanisme marque-t-il ou non une rupture avec ce
qu'il est convenu d'appeler le Moyen Âge ? Quels rapports
y a-t-il entre le phénomène culturel qu'est
l'Humanisme, le phénomène de civilisation qu'est la
Renaissance, et le phénomène religieux qu'est la
Réforme ? L'Humanisme est-il un phénomène qui ne
concerne que les Belles Lettres ? Est-ce au contraire un
phénomène qui intéresse l'ensemble du champ intellectuel
et culturel de la Renaissance ? Comment, dans
ce cas, concevoir l'identité d'un phénomène qui,
s'étendant à des domaines et à des disciplines divers,
revêt par là même des visages divers ? C'est à ces questions,
ainsi qu'à quelques autres, que l'on essaiera ici
d'apporter des réponses aussi claires que possible.
