Les institutions, les lois et même les sciences découlent d'un passé

religieux, d'une vision métaphysique de l'homme. C'est vrai

partout dans le monde. La France s'est voulue «la fille aînée de

l'Église», mais les temps ont changé. Se voulant maintenant «la fille

aînée de la laïcité», elle rechigne à reconnaître un héritage religieux

qu'elle laisse néanmoins fructifier, ne serait-ce que d'un point de vue

touristique. En quelque sorte, c'est le petit jeu du «Cachez ce Christ

que je ne saurais voir», Jésus, pour beaucoup de néo-historiens, étant

réduit au rang d'un rabbin plus fou que les autres.

Prise entre un passé catholique qui ne passe pas et ses lumières

laïques dont les autres pays ne veulent pas, la France est écartelée :

elle a mal à son Dieu ! Est-ce une manifestation de son exception

culturelle ? Plus subtilement, la France ne serait-elle pas en train

d'inventer une nouvelle façon d'être chrétien, sans Dieu révélé ni

foi établie ? Ambitieux programme ! Grande question sur laquelle

Eric Haviland nous convie à nous arrêter.