L'histoire comme champ de bataille : interpréter les violences du XXe siècle

L'histoire comme champ de bataille : interpréter les violences du XXe siècle

L'histoire comme champ de bataille : interpréter les violences du XXe siècle
Éditeur: La Découverte
2010299 pagesISBN 9782707165695
Format: BrochéLangue : Français

Le XX<sup>e</sup> siècle s'est arrêté un beau jour de 1989, avec la

chute du mur de Berlin. Ce qui jusqu'à la veille palpitait

dans le présent a soudainement semblé faire partie de

l' histoire. Profondément affectée par cette rupture, l'historiographie

a dû remettre en cause ses paradigmes,

questionner ses méthodes, redéfinir ses domaines. Les

clivages figés de la guerre froide ont laissé place à un

monde «liquide», et la nouvelle histoire globale, en lieu et

place d'un siècle divisé en blocs, s'est intéressée aux réseaux

d'échanges économiques, aux transferts démographiques,

aux hybridations culturelles à l'échelle de la planète.

L'histoire structurale, axée sur la longue durée, s'est

effacée au profit de l'événement, avec ses contingences

et ses énigmes. Enfin, la mémoire est devenue un prisme

privilégié de perception du passé. Une fois entrée dans

l'atelier de l'histoire, elle a redessiné le profil du XX<sup>e</sup> siècle

en un âge de violences et de victimes.

Dans ce livre, Enzo Traverso reconstitue de manière magistrale

et critique le tableau d'ensemble des mutations

qui sont au coeur des grands débats historiographiques

actuels. Il y aborde les grandes catégories interprétatives,

tant anciennes (révolution, fascisme) que nouvelles (biopouvoir),

pour mettre en lumière à la fois la fécondité et

les limites de leurs apports ou de leurs métamorphoses.

Il y interroge le comparatisme historique, d'abord en étudiant

les usages de la Shoah comme paradigme des

génocides, puis en mettant en parallèle l'exil juif et la

diaspora noire, deux thèmes majeurs de l'histoire intellectuelle.

Il analyse, enfin, les interférences entre histoire et

mémoire, entre mise à distance et sensibilité du vécu, qui

affectent aujourd'hui toute narration du XX<sup>e</sup> siècle.

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