L'auteur examine une série de problèmes qui ont intéressé les sages du Talmud. Leur réflexion est confrontée et comparée aux solutions apportées à ces mêmes problèmes par la législation et la pratique juridique de l'ancien Proche-Orient, la Grèce antique et Rome. Les cas abordés sont les objets trouvés (notions de propriété), les faux témoins, la responsabilité dans la participation à un meurtre.