L'auteur replace le vaudou, religion des opprimés, dans le contexte de l'histoire du peuple haïtien comme composante centrale de la constitution sociale. Il montre qu'il est dès le départ la manifestation d'une société bloquée et étudie son évolution face aux autres religions, les attitudes vis-à-vis de ce dernier, notamment celle du régime Duvalier, et son rôle actuel.