Cet ouvrage met en perspective la question de «l'humain», dans la temporalité historique de

son avènement comme concept, dans son opposition syntagmatique à un «inhumain»

représenté par les figures de la dégradation du corps et plus encore du psychisme, qu'elle

soit d'origine déficitaire ou l'envers de son apparence trompeuse. Elle traverse le rapport

de l'homme à son statut social comme ce qui peut le rendre invivable à lui-même

comme à la planète tout entière. Elle se poursuit en le confrontant à son image dans les

sciences, que ce soit face à l'animal dont le darwinisme l'extrait, à l'intelligence artificielle

et à la théorie de l'information auxquelles les neurosciences l'assimilent. Elle s'achève

sur l'ouverture que procure le regard du philosophe à son existence matérielle bornée.

Cet ouvrage est le produit d'une réflexion d'un groupe de chercheurs qui tente

depuis une dizaine d'années de faire vivre et cohabiter les approches psychanalytiques

et les autres courants de pensée en sciences humaines dans un discours ouvert. Il clôt

probablement un cycle commencé avec les Fondations subjectives du temps (2002), de la

pensée (2004), poursuivi avec la question du Réel et de la Réalité (2009), selon un mode

d'approche exigeant dans une dynamique collective et plurielle. Le lecteur y retrouvera

certainement le cheminement de cette expérience singulière de l'écriture à plusieurs voix

qui anime l'équipe de recherche sur «la clinique psychanalytique, les processus psychiques

et existentiels, et l'esthétique» à l'Université Catholique de l'Ouest.