Les Bienveillantes de Jonathan Littell prétendent faire

entrer le tueur génocidaire en littérature par la voie d'une

parole hallucinée qui permettrait, selon l'auteur, d'en

reconstruire le monde fantasmatique et, paradoxalement,

universel. Mais ce postulat de départ enferme le roman

dans une contradiction qui ne fait que mieux révéler

l'impossibilité d'une telle introduction. Car l'exécuteur,

lorsqu'il parle de ses actes, est bien loin de le faire en

penseur ou en écrivain. Il est un être dont la vie psychique

se réduit à quelques mécanismes, résultant de l'idéologie

politique qu'il a incorporée, puis du traumatisme causé

par le génocide qui, pourtant, ne semble à première vue

n'avoir laissé aucune marque en lui.