Dans les régions industrialisées du Congo-Zaïre - et tout

spécialement au sud du Katanga -, le travail salarié ainsi que ses

avantages sociaux étaient désignés sous le terme swahili kazi. A

travers ce statut, les hommes sont entrés dans l'ère «moderne» et

leurs femmes ont suivi. Le kazi occupait une place centrale dans la

culture urbaine de Lubumbashi, de même que dans la pratique locale

de la religion chrétienne.

Au cours de la seconde moitié du XX^e siècle, la décomposition des

univers de type colonial suivie de la désindustrialisation - donc la

perte des postes salariés en grandes entreprises - ont entraîné la crise

sociale. Tirant leur subsistance du travail industriel, mais aussi la

raison de leur implantation loin des villages d'origine, les populations

sinistrées ont tout perdu avec la fin du kazi. Aujourd'hui, leur fierté de

participer au développement du pays a disparu. La plupart des

hommes sont incapables même de faire face à leurs obligations

familiales.

Le travail de mémoire s'articule ici autour d'un sentiment de

frustation, d'humiliation, de rage de n'avoir pas su ou pu maîtriser

cette «modernisation» qui fit d'eux des citoyens pour les rejeter

ensuite à la marge du monde. Plus qu'une nostalgie, le retour sur le

Passé tente une «réparation» d'un kazi révolu. C'est un travail de

deuil du passé colonial tout autant qu'une négociation sociale de son

héritage et un débat politique en attendant des jours meilleurs.