L'ouvrage montre que la Critique de la faculté de juger doit être

vue dans une perspective d'ensemble des Critiques kantiennes.

L'auteur essaie d'établir que le jugement réfléchissant est à la base

de tous les jugements des Critiques antérieures à la Critique de la

faculté de juger. Il considère, en conséquence, que la Critique de la

faculté de juger n'est pas une oeuvre autonome. De plus, le

problème de l'unité de cette oeuvre est posé de façon nouvelle, car

le jugement réfléchissant établit une unité entre le beau et

la téléologie, et l'on peut ainsi dépasser la division entre les deux

parties de la Critique de la faculté de juger , division qui avait été au

centre de la discussion dans l'histoire de la recherche kantienne.

Le livre est conçu comme un hommage à la pensée de Ferdinand

Alquié.