Les auteurs de cet ouvrage, dont le caractère interdisciplinaire constitue l'un des éléments spécifiques, ont voulu mettre à contribution les sciences de l'éducation dans le processus d'inculturation, l'éducation étant une dimension constitutive de l'évangélisation. Ne dit-on pas généralement qu'évangéliser, c'est précisément éduquer les hommes et les femmes à la foi en Jésus-Christ ?

Dans cette perspective, ils ont osé, à la lumière de la nouvelle évangélisation, une évaluation critique de la vie consacrée en Afrique qui, précisions-le, est désormais africaine tant dans la composition de ses membres que dans sa structure hiérarchique.

Le fil d'Ariane de l'ouvrage est la conviction que l'inculturation a toute sa signification quand elle est à la fois conversion et témoignage évangélique de chacun des baptisés, en vue d'une transformation des cultures africaines et d'un changement de la réalité sociale de l'Afrique.