Disons-le sans détours: c'est l'imaginaire de l'an 2000 et les représentations mentales du nouveau millénaire qui ont déterminé l'orientation proposée à cette rencontre internationale dont les trois journées ont été successivement consacrées à la réception de Saint-John Perse en Europe, à la réception de son œuvre par les artistes contemporains (poètes, plasticiens et musiciens) et à sa diffusion par les nouvelles technologies.

Que peut la poésie, et singulièrement celle de Saint-John Perse, en regard des immenses progrès techniques et scientifiques de la fin du XX^e siècle, mais aussi de l'immense inhumanité qui accompagne la mondialisation des guerres, du terrorisme ou du nouvel ordre économique? Comment la "lampe d'argile" qu'évoque le poète dans son Discours de Stockholm peut-elle éclairer ses propos "pour toutes sortes d'hommes dans leurs voies et façons"? Telles étaient les questions, d'ordre éthique et d'ordre esthétique tout ensemble, que les organisateurs de ce colloque proposaient à la réflexion d'universitaires, spécialistes ou non de l'œuvre de Perse, et qu'ils invitaient à retrouver chez des artistes, lecteurs de Saint-John Perse.

Mais une part importante de ces journées a été aussi consacrée à la découverte, à la diffusion et à l'analyse de la poésie de Saint-John Perse au moyen de ce qu'il est encore convenu d'appeler les nouvelles technologies: transposition du texte en hypertexte ou présentation du poète et de son œuvre sur CD-ROM pour faire connaître ses poèmes à un autre public et par d'autres voies, les communications éditées dans les Actes recensent aussi les conclusions qui se sont dégagées du dialogue avec les participants.

Que les poèmes de Saint-John Perse puissent, comme le disait W. H. Auden, " aider à triompher de tous les désastres, ceux de la nature, comme ceux des hommes ", les trois journées du colloque Postérités de Saint-John Perse en ont donc largement témoigné. En témoignent aussi les communications rassemblées dans ces Actes.