La démarche exploratoire du comportement de l'acte d'écriture et de la vision

du monde d'un nouveau romancier africain de deuxième génération s'inscrit ici

dans la dynamique d'une rupture épistémologique volontaire, dans ce sens que

les communications proposées sur L'Otage de Faustin Mvogo revendiquent un

fond théorique autonome. Les contributeurs tentent une action de théorisation

du glissement, apparemment simple, mais en réalité très complexe, qui permet de

cheminer de la parole à l'écriture chez l'Africain dans l'espace conflictuel de la (post)

modernité. C'est une attitude originale de questionnement des rapports, de plus

en plus ambigus, entre le roman et la réalité en Afrique. Le caractère atypique du

texte interrogé, qui «surfe» entre la parole urbaine, la parole rurale autochtone et la

trajectoire idéologique personnelle de l'écrivain, constitue la principale curiosité qui

aura donné du grain à moudre aux auteurs.

Cet ouvrage se veut aussi une illustration des nouveaux rapports entre la société du

texte, la société de l'auteur et le texte social, à l'heure où la littérature a réussi à se

positionner dans le continent noir comme une source déterminante de compréhension

de l'identité anthropologique et sociologique des peuples et des pays. Il s'agit d'une

sorte d'analyse groupée d'un texte pluriel qui s'exhibe comme un itinéraire scientifique

«géno-textuel» et «phéno-textuel», qu'empruntent allègrement les chercheur(e)s,

pour interpréter le nouveau profil d'une société africaine demandeuse de démocratie.

D'où le glissement de la parole à l'écriture.