Le corps dansant

Corps dansant présent oublié ? L'unité de cet ouvrage est

faite des échos entre ses textes. La transe des femmes du

sud tunisien lue par Amel El Fargi n'est-elle pas un « décentrement » du corps tel que le décrit Dominique Rebaud, et

le désigne Rachida Triki devant le corps dansant de Rochdi

Belgasmi, qui pour Farhat Othman participe de l' érosensualité

tunisienne ? Et quand Eisa Moulineau explore la transgression comme jeu dans la norme de la norme, ne peut-elle

aider à saisir cette danse-là, comme celle de Lia Rodrigues

qu'évoquent Gérard Astor et Alain Sers ? dans un mixte

d'écriture et de pratique sociale qu'Arnaud Sauer décrypte

dans les Danses ouvertes et que Gérard Astor pose comme

la condition des nouvelles noces du théâtre et de la danse.

Ce livre répond à l'appel d'Adel Habbassi pour que le théâtre soit « un lieu de partage de nos intelligences » engendrant des « formes forcément hybrides » . Dominique Rebaud en fait la

matière de son solo Blan-C (2) qui, depuis la pièce Aube , crée

une forme hybride, au coeur des décentrements ouverts par

Archipel Méditerranées , et déplace peut-être des normes,

« dans la profondeur des temps, l'infini des espaces et des cultures

(portés par) ce Corps Dansant souvent oublié, interdit ou inconnu

que chacun d'entre nous possède de manière innée et acquise ».