Quel est le lien entre la vie singulière et l'agir politique à

l'époque du post-humanisme ? Ce volume tente de répondre à

cette question de manière tout à fait originale, en lisant l'éthique

et la politique de Foucault grâce aux instruments conceptuels de

la Phénoménologie de l'Esprit de Hegel.

Une troisième voie s'ouvre, tout aussi loin des conciliations

dialogiques et communicationnelles que de l'idée d'un renversement

décisif des structures matérielles, culturelles et institutionnelles

de domination, une voie consistant à réactiver, dans la

reconnaissance, une lutte permanente entre les forces qui

concourent à l'«amour véritable» et celles qui l'oppriment.

Ainsi, dans les mailles du pouvoir, s'insinue une microphysique

des relations amoureuses, amicales et sociales, cohérente avec

l'idée d'une reconnaissance suspendue et retenue, car

respectueuse de la «différenciation éthique» et confinée dans

les limites d'aires à la fois denses et liquides, où peuvent être

apportées aux conflits des solutions partielles et provisoires.