Depuis que le protestantisme, ennemi de la tradition

et père de la triste école de Launoy, depuis

que le philosophisme et la Révolution ont couvert

la face de nos saints d'ignominie et d'opprobres, le

peuple chrétien lui-même ne connaît plus ses insignes

bienfaiteurs. Ayant oublié leur histoire, il a

désappris à vénérer, à invoquer, comme jadis, ces

patrons si puissants et si bienfaisants.

Essayons de renouer plus fortement cette chaîne

affaiblie mais non interrompue de nos antiques

traditions, de secouer la poussière, de laver les

souillures qui voilent et déforment la face du grand

patron du Rouergue, de restituer ce radieux visage

dans sa pureté et son éclat primitifs, C'est une

oeuvre de réparation . Aussi bien la fin de ce siècle

ne semble-t-elle pas préluder à une ère de réparation générale ?

Les besoins du temps et la gloire du saint nous

imposent la nécessité d'éclaircir ce récit, d'en

fortifier l'autorité par toutes les ressources de la

critique moderne. A la majestueuse (figure de

notre grand patron il faut un cadre élargi. Il est

nécessaire de montrer la place glorieuse que le

pontife des Ruthènes doit occuper dans l'histoire

de l'Église en France, Cette place qui lui est due

pour le rôle éclatant qu'il a joué, pour les services

signalés qu'il a rendus, cette place lui a été injustement

déniée jusqu'ici par les historiens, faute de

lumière.

Puissent nos faibles efforts contribuer à la gloire

d'un si grand patron ! Daigne le saint pontife nous

obtenir d'être, comme lui, les amants généreux de

Jésus-Christ et de nos frères !