Le Christ de ces sermons n'est pas simplement le Jésus historique, le héros d'une histoire d'autrefois. Ce n'est pas non plus l'ami intérieur des âmes mystiques. C'est celui que l'apôtre Paul appelait "le Mystère" : ce mystère du Christ est celui du Dieu chrétien, auquel l'Eglise introduit ceux qui croient en lui. Il est la substance des sacrements.