A l'aube du III^e millénaire, la sorcellerie reste une pratique courante

dans notre pays et nombreux sont ceux qui pensent

que certains individus sont capables d'agir à l'encontre d'autrui en

employant des procédés occultes.

C'est, par exemple, le cas de cette famille dont l'existence devient soudainement

cauchemardesque et qui comprend qu'elle ne pourra jamais

sortir de l'enfer dans lequel elle se débat si personne ne l'en délivre.

Mais comment peut-elle en être arrivée à ce point que la vie lui

échappe totalement ? Qui peut être son sauveur et par quels moyens

le contacter ?

Ces questions, Dominique Camus se les pose, lorsque jeune universitaire,

il décide de consacrer sa thèse à l'étude des pratiques magiques

dans la France contemporaine.

Il s'aperçoit très vite que la sorcellerie n'est pas un sujet comme les

autres car personne ne veut lui en parler. Après des mois d'investigation,

un jour, tout bascule lorsqu'il rencontre une désenvoûteuse qui

accepte de le prendre sous son aile.

Commence alors une longue initiation qui conduira l'auteur à faire

la connaissance des Lelavasseur et à seconder celle qui a décidé de les

tirer du mauvais pas dans lequel ils sont tombés, l'entraînant ainsi à

franchir une ligne dont il ne reviendra pas le même homme.

Au travers d'un récit qui allie le journal de terrain et la réflexion

scientifique, l'ethnologue nous fait découvrir les moyens employés

par la désenvoûteuse pour délivrer les ensorcelés des maléfices qui les

affligent et les procédures et rituels qu'elle utilise pour les mettre hors

de portée des jeteurs de sort.

On se rend compte que le sauvetage de cette famille repose sur la

totale implication de cette femme : par le don qu'elle ne craint pas de

faire de sa propre vie.