L'Apocalypse mérite pleinement son nom : elle apporte une

«révélation» et, comme ses premiers mots l'indiquent, c'est la

révélation de Jésus-Christ. Vers la fin du I^er siècle de notre ère, le

voyant fait oeuvre prophétique : il dévoile pour ses frères (et pour

nous) la véritable réalité qu'il ne faut pas confondre avec les

apparences. L'Empire romain apparaît comme le souverain du

monde. A sa tête, l'empereur exerce un pouvoir absolu qui prétend

à la divinité. Mais derrière cette apparence, il y a la réalité que

Dieu crée : le pouvoir véritable appartient au Christ et à ceux qui

le suivent. Ils sont, dès ici-bas, les témoins d'un monde nouveau

que rien ni personne ne peut anéantir. Alors, tout est bouleversé

dans l'histoire des individus comme dans celle du monde : le ciel

a visité la terre des hommes et l'éternité habite le temps.

Avec ce commentaire publié en 2000, réimprimé après plusieurs

années d'indisponibilité, tous les ressorts de ce célèbre texte sont

mis en évidence, donnant ainsi accès à la réalité d'un livre,

débarrassé des nombreux fantasmes qui encombrent souvent sa

réception.