Le révolutionnaire, l'hérétique, le converti, le terroriste, le communiste, le Juif, l'immigré, le franc-maçon, l'espion, la cinquième colonne..., les figures de l'ennemi intérieur sont multiples.

Qu'est ce que l'ennemi intérieur sinon une construction discursive, produit de contextes historiques, socio-politiques et géographiques différents et dont l'image constitue un puissant outil d'occultation ou de légitimation des pratiques politiques pour temps de crise ? Quelles en sont les modalités de construction et d'énonciation, quelles en sont les fonctions ?

Derrière les procédés de désignation et de dénomination de cet éternel infiltré, il s'agit de contrôler et de surveiller. Mais qui ? Pour défendre quoi ?