Trajectoires des femmes

au Cameroun

Les différentes contributions contenues dans cet ouvrage

reproblématisent les représentations culturelles sur les trajectoires des

femmes camerounaises à travers leurs stratégies personnelle, locale,

sectorielle ou collective autour de deux notions clés : le complexe du

masculin et la contestation de l'ordre des apparences.

Le complexe du masculin amène à réfléchir sur l' autoréférence

sociale qui est à distinguer ici de l'autonomie dans le social. La

société se réfère à elle-même, rien qu'à elle-même pour se définir et se

transformer. Les auteurs des contributions de cet ouvrage s'interrogent

sur les limites, mais aussi les capacités du masculin ou du féminin à

s'autoreprésenter et à mettre ensemble leurs expériences subjectives.

L'autre concept est celui de la contestation de l'ordre des apparences

qui induit une certaine réflexivité. En effet, la question de la réflexivité

permet d'explorer comment le masculin ou le féminin se voit et se

sent, comment il se pense et se représente, son propre fonctionnement

psychique et, comment il se construit psychiquement à partir de ces

différentes opérations. La mise en perspective de ces notions a amené

les auteurs à considérer le clivage radical comme un leurre. Un tel

contexte implique d'aborder le masculin et le féminin non pas de façon

isolée, mais dans une perspective complexe, à partir de plusieurs angles

d'approche.