Le Sénégal présente une situation plurilingue complexe et évolutive,

où les relations entre langues et identités sont en pleine évolution et

témoignent des changements sociaux en cours.

Les recherches menées par les auteurs depuis les années 1980, tant à

Dakar qu'à Ziguinchor, ont permis de reconsidérer la relation

langue/identité de groupe dans des espaces urbains et sociaux en cours de

transformation. Les emprunts, mélanges et alternances de codes sont des

outils de la variation, et leur usage, plus ou moins conséquent, génère

d'autres formes de «langues» au sein de nouveaux groupes.

La prééminence du wolof urbain dans les configurations décrites est

une constante de l'évolution linguistique citadine. Le contact avec le

français y est permanent et s'exerce de façon variable en fonction de

l'âge des locuteurs, de leur degré de scolarisation, de leur sexe, de leur

appartenance de groupe...

Cependant, le plurilinguisme se maintient du fait des relations que

les groupes urbanisés entretiennent avec les terroirs d'origine. Il est nettement

plus sensible à Ziguinchor qu'à Dakar. L'exemple de ces deux

villes sénégalaises illustre bien les évolutions sociolinguistiques

actuelles que l'on observe dans les pays du Sud.