Les hommes ne se contentent pas de parler les langues, ils les

rêvent aussi ; et ces rêves prennent des formes diverses : quête

chimérique d'une langue primitive mythique (la lingua

adamica ) ; création utopique d'une langue parfaite, expression

pure de la pensée, ou encore de langues universelles que

parleront les sociétés idéales de l'avenir ; innombrables fictions

proposant des langues imaginaires se situant en des temps

ou des espaces lointains ; fantasmes enfin des spirites et des

sectes fondamentalistes qui croient communiquer avec les

autres mondes ou parler le langage des anges.

C'est de tous ces rêves, dont certains ont tourné au cauchemar,

que Marina Yaguello fait ici l'histoire, rêves qui contredisent

l'Histoire mais s'y intègrent, qui s'opposent à la science mais

la rejoignent aujourd'hui à travers la théorie des universaux

du langage.