L'expérience analytique est d'abord une expérience de l'humain.

Rendre celle-ci tolérable, transformer l'économique en figurable,

passe, pour le couple analytique, par la construction d'un sens, toujours

fragile et incertain, qui donne forme à la vie pulsionnelle émergeant

à travers les aléas de la rencontre avec l'objet et se heurtant à

son imprévisibilité. Passe aussi et souvent d'abord par la construction

d'une forme qui permette à l'aventure analytique d'acquérir une valeur

de vérité. Tel est l'enjeu pour notre pratique.

L'enjeu théorique n'est pas moindre. De Freud à Ferenczi, de

Winnicott et Bion aux fondateurs de l'École Psychosomatique de

Paris, il s'agit, dépassant les clivages, de dégager les fondements

des constructions de chacun, de les faire travailler pour construire à

notre tour les éléments d'une théorie psychanalytique et psychosomatique

vivante.

Le troisième enjeu est transdisciplinaire : bousculer les frontières

et ressortir enrichis dans notre fonctionnement d'analystes par le sens

que d'autres ont construit dans le champ des sciences humaines.