Est-il vraiment opportun, dans le contexte actuel de notre

société où les structures familiales sont éclatées, de présenter

Dieu par cette figure du «père». Que peut bien évoquer la

figure paternelle pour ces milliers d'enfants de couples désunis,

de familles monoparentales ou qui ont été battus par un

père alcoolique ? Que peut signifier pour eux être un fils ?

Et puis, l'expérience de la filiation est-elle une bonne

manière d'aborder le mystère de Dieu ? Le spectacle quotidien

de notre monde avec son lot de cataclysmes et de malheurs

n'incline guère à imaginer un Dieu-père ! Ce titre

n'a-t-il pas déjà trop contribué à «masculiniser» Dieu et à légitimer

une certaine vision de la femme, inférieure et soumise

à l'homme ?...

À la lumière de la révélation du Christ, il nous faut donc

creuser ce mystère de Dieu, qui ne peut pas être un père

ordinaire ni tout puissant puisqu'il laisse mourir des millions

d'innocents dans des fours crématoires ou dans d'atroces

souffrances et qu'il accepte la mort de son propre Fils sur la

croix ! Étrange père !

Or le coeur même de la Bonne Nouvelle du Christ a été de

nous annoncer que Dieu est «son père» et «notre père» !

Michel Hubaut nous aide à redécouvrir ce Dieu-père qui

nous aime le premier, qui veut le bonheur de ses enfants et

dont l'amour n'est pas une mise en dépendance servile mais

une libération et un accomplissement de l'homme ?