Il y a la fable atemporelle que l'on nomme mythe, il y a la vie

réelle et il y a la médiation de l'écriture.

La voix poétique empruntant le mythe, emprunte un langage

qui préexiste au poème ; diffus dans le texte, il travaille en lui.

Convoquer les figures de Déméter, Hécate, Antigone, les

Amazones, c'est pour l'auteur tricéphale qu'est Malibert,

pouvoir faire entendre leur écho et leur résonance dans leurs

vies de femmes.

De rayons en rayonnement , le mythe sert d'amplificateur au vécu

multiple de ces filles de chair, filles d'encre qui depuis leur métier,

depuis l'ombre/disent leur quête tenace/pour cette part/arrachée/offerte

et partagée/d'elle-même.

À travers ces figures, l'anecdotique de la vie révèle la part

d'éternité, comme silencieuse, de toute vie. Le mythe permet

de rejoindre l'expérience collective du vivre au-delà de toute

temporalité.

Par son mouvement réflexif, l'écriture de Malibert essaie d'ouvrir

un espace commun à l'auteur et au lecteur.