Notre siècle vit sous l'abolition des distances. En

premier lieu, dans le temps et dans l'espace. Le

téléphone, les médias nous rendent présents les

êtres, les événements les plus éloignés, la facilité

et la rapidité des voyages nous confèrent presque

le don d'ubiquité...

... Le même phénomène se reproduit avec des conséquences

plus graves dans les échanges humains.

Et à tous les niveaux, depuis les plus superficiels,

comme le déclin de la politesse jusqu'au plus profond,

comme le relâchement des liens de l'amour.

La confusion, la promiscuité remplacent partout la

communion authentique entre les êtres.

Or l'amour implique et exige essentiellement la

distance. Sous sa forme la plus haute, il se traduit

par la contemplation de l'objet aimé, et il n'est pas

de contemplation sans recul devant un mystère,

sans intuition du sacré et de l'intouchable. Simone

Weil définissait la beauté comme « un fruit qu'on

regarde sans tendre la main ».

L'exemple suprême nous est offert par l'amour

divin en qui s'unissent paradoxalement le sentiment

d'une distance infranchissable et celui d'une

intimité absolue : interior intime meo...

Gustave Thibon